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宗教与现代文明“欧宝体育app官方入口”

时间:2023-01-23 00:15
本文摘要:为什么世界上顶极科学家多为非唯物主义者?我个人指出,世界顶级科学家之所以需要创意,在于他们对不得而知世界的憧憬。而唯物主义者的不得而知世界是虚幻,不坚信任何看不到摸不着的东西。 现代科学对唯物主义最不具挑战意义的就是反物质的找到(反物质被找到前,唯物主义不否认反物质的不存在),可见唯物主义的客观存在是极具狭隘性的。唯心主义坚信看见摸得着的,也坚信看不到摸不着的。而唯物主义在人类关上微观世界大门前只坚信闻看见摸得着的,这是唯物主义的局限性。

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为什么世界上顶极科学家多为非唯物主义者?我个人指出,世界顶级科学家之所以需要创意,在于他们对不得而知世界的憧憬。而唯物主义者的不得而知世界是虚幻,不坚信任何看不到摸不着的东西。

现代科学对唯物主义最不具挑战意义的就是反物质的找到(反物质被找到前,唯物主义不否认反物质的不存在),可见唯物主义的客观存在是极具狭隘性的。唯心主义坚信看见摸得着的,也坚信看不到摸不着的。而唯物主义在人类关上微观世界大门前只坚信闻看见摸得着的,这是唯物主义的局限性。

在人类没打开微观世界大门前,微观世界就不属于唯物主义的客观存在。只不过许多科技发明者,都是在印证神的本事。

对于非唯物主义的科学家来说,神就是一种还没被了解的客观存在。最近有外媒透露爱因斯坦女儿发布的一封爱因斯坦留下女儿的信,说道宇宙中一切物质都不不存在,只有意识是永恒的。

虽然这封信真实性另有待检验,可是这合乎爱因斯坦这类顶极科学家对世界的终极了解。某种角度来讲,科学的发展就是把不有可能变为有可能,坚信万能的神不存在就是科学发展的动力,对神来讲没什么是不有可能的,它是一切未知领域的象征物。而唯物主义具有过于多的不有可能,因此局限了人了解的发展。唯物主义让个体的人的了解局限于其已理解的范畴,并进而演变实用主义。

尽管这是对于唯物主义的平庸了解,可其客观局限性的确不存在。就如同许多人无法解读的四维空间一样,很难用唯物主义来说明。科学的发展在一次次挑战唯物主义结论的同时,又一次次检验唯心主义结论。

不能规避的是唯心主义也有许多谬误,可是却给世人尚存更加辽阔的探寻空间。量子纠结的找到就再行一次挑战了唯物主义。现代科学找到,对物质的研究,在转入分子、原子、量子等微观级别后,车祸十分大。

不但经常出现了超导体、纳米级、石墨烯等革命性的材料,经常出现从分子水平医治癌症的奇迹。还找到了神秘的量子纠结。科学实验找到,二个没任何关系的量子,不会在有所不同方位经常出现几乎涉及的完全相同展现出。

如相距很近(不是量子级的近,是公里、光年甚至更加近)的二个量子,之间并没任何常规联系,一个经常出现状态变化,另一个完全在完全相同的时间经常出现完全相同的状态变化,而且不是凑巧。量子纠结是经理论明确提出,实验检验了的。我国科学家构建了13公里级的量子纠结态的合并、发送到。

我们原本指出世界是物质的,没神,没特异功能,意识是和物质比较而立的另一种不存在。结果现代科学研究找到,我们理解的物质,意味着是这个宇宙的5%。没任何联系的二个量子,可以如神一般的再次发生纠结。

把意识放在分子,量子态去分析,意识或许也合乎物质的属性。既然宇宙中还有95%的我们不告诉的物质,那灵魂、鬼都可以不存在。既然量子能纠结,那第六感、特异功能也可以不存在。同时,谁能确保在这些不得而知的物质中,有一些物质或生灵,它能通过量子纠结,完全彻底地影响我们的各个状态?那么唯物主义意义上的神也是可以不存在的。

唯物主义局限了科学家的视野,堪称科学探寻上的白内障。改信唯物主义的社会都有崇拜权威的现象。而对权威的盲从是创意意识的天敌。

一个崇拜权威的社会,创意就是一种奢华。三十来年前,笔者刚刚踏上讲台时从古希腊的神话传说中受到灵感明确提出皮格马利翁效应,当时就受到同仁们从上至下的讽刺。贯彻新观念被同仁们讽刺为又犯病了。

多年后,上海那位顺利教育大师在本市警官俱乐部做到皮格马利翁效应演说,笔者与同仁们被强迫拒绝自学,并写了解。当笔者把当年不受古希腊传说灵感产生皮格马利翁效应的回忆新的呈圆形上时,就受到了普遍的赞誉。

被指出教给了上海那位顺利教育大师的精髓。唯物主义对事物的理解态度,不仅影响着科学探寻,某种程度也影响着世人的思维。笔者长年专门从事差生(现在不容许这种拒斥,要称作学业告终的学生)转化成工作,当孩子们与我谈到信仰话题时,令其我欣喜万分,因为这不是他们自学必须的随波逐流,而是孩子们产生的本能市场需求。

出于不忍心戕害这种宝贵本能的意愿,笔者告诉他孩子们,信仰就是自己不愿用生命却固守的信念,是对人类了解世界观读的一种自由选择。在君主专制教育的社会,笔者唯一需要留下孩子们的就是对生活思维的权利。

教学中,笔者常常向孩子们具体,哪些是考试内容,哪些是科学知识。尊崇需要证实的,证实;需要证伪的,坚称;既不能证实,也无法证伪的众说纷纭的了解观。通过科学实例让学生知悉,唯物主义还是一种尚待更进一步完备的理论。

而不是非常简单地把权威观点传授给学生。尽管此举的结果是使许多学生开始批评卷面观点,经常因背离标准标准答案而丢分。可笔者指出最难能可贵的是孩子开始对世界有了自己的观点。

好在当年笔者所带的班里的学生大多是接班人时就居于全年级末位,没升学压力。把探寻的权力留下后世,而不是为后世确认发展方向,也许是那些现代科学宗师们改信宗教的深层次原因吧!任教生涯中,教给学生的考试内容是有相同范畴的。

可与学生一起探究学问,总是把人类对于现实世界的各种了解都和盘托出。这是现代科学宗师们最后的挚爱留下我的启迪。为什么改信宗神的国度人性多以求沿袭,而改信唯物主义的国度人性空前邪恶?宗教信仰是宗教与信徒母文化的融合。

这或许就是世界有所不同民族在完全相同宗教信仰上差异的根源。纵观千年承传的宗教,均兼备对人性的约束与多元文化。预示着人类文明的变革,无法与时俱进的宗教是没发展前途的。

教派分歧就越无法调和,对付越性强劲,就越解释这种宗教文化构成之初就不存在着相当严重的缺失,缺少有所不同观念之间找寻空集的相容成份。宗教分歧促成了美国,美国多元文化宗教信仰。宗教信仰拒绝接受了宪政文明,推展了美国的兴旺。

可若论历史久远,中国的儒教相比之下早于于目前影响世界最广的三大宗教。然而转入近现代,儒家学说的现实起到更加很弱。儒家学说是预示着极权文化发展至今的,在领先的农业文明时代,有过推展文明变革的起到。

可是转入工业文明时代,儒家学说还逗留在农业文明的层面与工业文明意识对付。代表农业文明的儒家学说,是教人们如何拒绝接受统治者,教教统治者如何统治者人民。而工业文明是要求谁来统治者,如何统治者。

基督教退出了宗教裁判权,拒绝接受了工业文明,与宪政文明有机地融合构建了华丽的上前。而儒教至今还抱残守缺,被当成传统文化完全恢复。人性兼备兽性。

缺少万能神的惩戒威慑,仅有以德教教,是无法解决人性私欲的。儒教以德化人,是创建在人之初,性本善基础之上的。

而西方宗教与法制的构成是以人性恶为前提的。尽管西教(基督教)起源于中国逾百年,可华人的信徒与西人仍不存在差异。这或许就是信徒的母文化(儒家文化)与基督教融合的结果。

上个世纪末在中国国际化程度最低的上海再次发生过安利退款门事件。涉及信息体现,参予退款的国人当中就有改信基督教的。

尽管有些是他们的家人所为,可是那些华人信徒是阻挠拒绝接受的。那些耶稣的信徒,一方面以各种姿态传达他们信仰的笃信,一方面在利益面前又无法跑出母文化的窠臼。安利公司作为一家世界排名500强劲、并且是前三十名的国际知名企业,其传销体系,实施产品无因全款退款:不管任何原因,如果顾客在用于后深感不失望,哪怕一瓶沐浴露用得一滴不剩下,只要瓶还在,就可以到安利弃得全款!。

此销售模式被世界首富比尔盖茨形容为最无懈可击的鼓舞制度、被哈佛MBA和中国人大MBA列入教材案例,在西方世界屡试不爽。可是在中国,并且是在国际化程度最低,精英比较集中于的大都市上海竟然经常出现了让西人大跌眼镜的退款门事件。一面是安利销量巨增,一面是同时排队退款。

最初是大量安利消费者把安利拿回家,推倒出有半瓶,然后用只剩的半瓶弃全款,后来竟至用空瓶弃全款。在上个世纪末每天付款就曾多次超过百万元之虎。

上海教育程度居于全国前茅,市民文化程度之低位列全国前茅。说道代表着全国最低水准的城市文明亦不为过。

安利退款门事件体现出来的中外消费者的极大素质鲜明,文化上的根源还是宗教(传统文化)对人性了解的区别。西教给世人一个万能的神,在劝告世人为善的同时,威吓人性凶的一面,认清人性具备本性的双重性。

并给世人留给通过祈祷,免受神惩罚的途径。这从现代心理学的角度,可谓对人心理对立的一种高效回声。而儒家学说,就缺少这种惩恶扬善的机制,与民可使由之的极权统治者理念在人性上的了解是完全一致的,坚信榜样的力量。

所以从古至今,历代统治阶级都不时地乡里造神,给民众竖立榜样。可是统治阶级忽视一个客观事实,那就是天然构成的恶榜样!人造的神靠近人性,粉饰的光环被识破一次,人性就邪恶一次。可天然的恶榜样却实实在在让世人看见摸得着,假神总有一天比不上现实的恶榜样对世人的影响力。唯物主义在与中国传统儒学撞击后之所以在民众的生活里演变实用主义,与后世对民可使由之的曲解如出一辙,系由人性大不相同。

西教的神与中国人造神(榜样)的差异就在于,世人总有一天无法洞穿西教神的直面目,可是它的应验(对人性的洞穿)却让世人现实感觉着,感觉着神的不存在,威吓着人心灵里的恶念。民可使由之的魔咒,至今仍支配着国人的灵魂,以至于心态参予到造神的行列。因为对这种人造神的祭拜,可以掩盖人心灵的丑陋。

所以儒家文化在极权体制下,可谓了世代国人的双重人格。不肯认清自身的古怪,却肆意展开道德意淫。这种文化影响下,道德都是取决于别人的,缺少西教 祈祷式的道德自省。

恶念得到纾缓,长年积压的结果,也就仍然猜忌什么恶报。唯物主义把神从国人的生活里驱赶后,就更为肆无忌惮了。久而久之,恶念当道。

好人无长寿,祸害活千年。这种心魔世代积压,任你什么样支配洋人灵魂的西教,也无法根治华人的恶念。

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一旦条件容许,恶念的种子就不会幼苗暴长。半个多世纪以来的生灵涂炭,是数千年华夏文明累积下来的人性凶的无限缩放。

夫妻反目,父子绝交,人伦惨剧空前。要解救这样一个民族的灵魂,耶稣也束手无策。绝大多数的国人不告诉,他们崇拜的科学宗师牛顿、达尔文,在他们把神从无生命的领域请求过来与有生命的领域请求过来后,晚年他们又是怎样回来去找神的。一种学说荼害一个民族,一定是这个民族的原先文化不存在着与此学说产生共鸣的成份。

君主专制的文化是一个民族的精神毒药。汉武帝以后,二千多年,中华文化就是一个慢性自杀身亡的过程。当一种宗教(或者说文化)严苛仇视自成体系时,就不会杜绝精神毒素,从精神而至肉体,到了宋代华夏民族就狮一个服用了激素的胖子,可观却不堪一击。

崖山以后无中国,并非危言耸听。那海上飘浮的数以十万计的尸体,早已宣告了华夏文化的落幕。从此后,这个民族就狮一个个躯壳,几十万人的八旗骑兵,就能吞并以亿收的华人(躯壳)。

现代科学研究指出,我们人类所不吃的东西,完全都所含对人类危害的成份。单就某一食物与人体身体健康的关联,完全没什么东西是可以不吃的。可是为什么我们人类没被自己的食物毒死呢?就是因为作物的相生相克。所以身体健康的饮食理念就是食物的多样性。

精神上也一样,文化的包容性,是一种完整文化身体健康承传不可或缺的因素。20世纪初,西风东渐,已入沉疴华夏文化,意欲借尸还魂。

惜苟延残喘的传统文化早已没自由选择外来文化营养抵挡外来文化毒素的自我净化能力。崖山以来的躯壳,再行一次被荡涤,这回冲刷的更加整洁了,连崖山以来的历史尘埃都冲得一干二净。

于是在国人的意识里,文明荡然无存,只只剩了本能。数以十万计乃至数以千万计的生命陨落竟然都悄无声息。什么是人性,人性就是标志着人类是人而非其他普通动物的独特标志,人性就是人类对共同利益的执着能力。当一个人贪婪到敌视一切执着人类共同利益的公德时,他也就空余一个人的躯壳,与人类没什么关联了。

所以,宗教也好,文化也罢,只要其不利于人类执着共同利益,那它就一定归属于人类文明范畴。沿袭至今影响最广的世界三大宗教佛教、基督教、伊斯兰教与现代文明融合的如何?佛教、基督教在其发展过程中,也曾经常出现过教派分歧,甚至曾一段时间地超过教派之间彼此之间兼容的地步,可是因其宗旨都提倡爱护认同生命,分歧慢慢增大,并且需要做并存。

惟独伊斯兰教的教派冲突是排他性的,充满著了血腥。那么问一句外行话,这三大宗教哪种宗教的神道行深达呢?似乎释迦牟尼与耶稣道行了得。

为什么呢?因为他们不必信徒对异教徒实施肉体清理也需要支配世人的灵魂,热情需要影响人类。这是什么?这是一种宗教(文化)热情。尽管我的唯物主义信仰挽回了,可是至今为止还没沦为任何一种宗教的教徒。

但对神的确有了新的了解。多年前,我曾多次的一位老师向我述说她的女儿不尊重她的信仰。

母女俩甚至因此到了生活里互相排斥的地步。我当时劝告恩师,教教谈教缘。世界上许多宗教之所以需要传逾千年,就在它的多元文化。

否则人类早于早已在宗教冲突中吞噬了。如果您深信自己的信仰,那么就没理由成全别人拒绝接受你的它。否则,不是您对自己的信仰过于笃信,就是您对自己的信仰缺乏自信。

成全人们来信仰的信仰,是对灵魂的杀害。是平庸没前途的。

只有不敢给世人自由选择信仰权力的宗教才是有生命力的。后来听闻,恩师母女助长了对付情绪。母亲信仰仍笃,但仍然责备女儿不拒绝接受她的信仰了。人类历史上构成的宗教很多,可是需要沿袭至今的,都早已构成一种文化体系。

到了现代,成全世人的信仰的宗教,大都早已跑到了走过。只有那些可供人自由选择的信仰才仍具备生命力。西方世界,严苛禁令宗教转入校园(宗教学校队外)。

这是一种文明的热情。


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